Samvat 1876nā dvitīya Jyeṣhṭh vadi 30 Amāvāsyāne divas Swāmī Shrī Sahajānandjī Mahārāj Shrī Gaḍhaḍā madhye Dādā Khācharnā darabārmā Shrī Vāsudev Nārāyaṇnā mandir āgaḷ āthamṇe dvār oraḍānī osarīe ḍholiyā upar virājmān hatā ane sarva shvet vastra dhāraṇ karyā hatā ane potānā mukhārvindnī āgaḷ muni tathā desh-deshnā haribhaktanī sabhā bharāīne beṭhī hatī.

Ane Muni māhomāhī prashna-uttar karatā hatā. Pachhī ek munie aṇsamajaṇe karīne Bhagwānnā nishchaynu baḷ laīne dharmane khoṭā jevā karavā mānḍyā. Pachhī Shrījī Mahārāj bolyā je, “Bhagwānnā gnānnī oṭya310 laīne je dharmane khoṭā karī nākhe tene asur jāṇavo. Ane Bhagwānnā swarūpmā to evā kalyāṇkārī anant guṇ rahyā chhe. Te Shrīmad Bhāgwatne viṣhe Pratham Skandhmā Pṛuthvīe Dharma pratye kahyā chhe.311 Māṭe jene Bhagwānno āsharo hoy temā to Bhagwānnā kalyāṇkārī guṇ āve chhe. Ane jene Bhagwānnā swarūpno nishchay hoy temā Ekādash Skandhmā kahyā evā je sādhunā trīs lakṣhaṇ312 te āve chhe. Māṭe jemā trīs lakṣhaṇ santnā na hoy tene pūro sādhu na jāṇavo. Ane jene Bhagwānno nishchay hoy tenā haiyāmā to Prabhunā kalyāṇkārī guṇ jarūr āve ane jyāre Prabhunā guṇ santmā āve tyāre te sādhu trīs lakṣhaṇe yukta hoy. Māṭe ājthī je koī panch vartamānrūp je dharma tene mūkīne gnānnu ke bhaktinu baḷ leshe te gurudrohī, vachandrohī chhe. Ane evī dharmabhang vāt je koī karato hoy tene vimukh kahevo. Ane em kahevu je, ‘Tame to asurno pakṣh līdho chhe te ame nahī mānīe,’ em kahīne te adharmīnī vātne khoṭī karī nākhavī.”

Pachhī sante prashna pūchhyo je, “He Mahārāj! Koīk Bhagwānno ati draḍh bhakta hoy ne deh mūkavā ṭāṇe tene pīḍā thaī āve chhe ane bolyānu paṇ kāī ṭhekāṇu rahetu nathī, ane koīk to kāī pāko haribhakta jaṇāto na hoy ne te deh mūkavāne same to ati samarth jaṇāy chhe ne atishay Bhagwānnā pratāpne jāṇīne ne Bhagwānno mahimā mukhe kahīne sukhiyo thako deh mūke chhe, enu shu kāraṇ chhe? Je sāro hoy tenu ant same sāru na dekhāy ane jevo-tevo hoy tenu ant same sāru dekhāy chhe enu kāraṇ kaho. E prashna chhe.” Pachhī Shrījī Mahārāj bolyā je, “Desh, kāḷ, kriyā, sang, dhyān, mantra, dīkṣhā ane shāstra313 e āṭh jevā hoy tevī puruṣhnī mati thāy chhe; te jo sārā hoy to sārī mati thāy chhe ane bhūnḍā hoy to bhūnḍī mati thāy chhe. Ane puruṣhnā hṛudayne viṣhe Parameshvarnī māyānā preryā thakā chāre Yugnā dharma vārāfartī vartatā hoy; te jo ant same Satya Yugno dharma āvī jāy to mṛutyu bahu shobhī ūṭhe ane Tretā ne Dvāparno dharma āve to tethī thoḍu shobhe ane Kaḷino dharma mṛutyu same āve to atishay bhūnḍu dekhāy; em ant same sāru-narasu te to kāḷe karīne chhe athavā jāgrat, swapna ane suṣhupti e traṇ avasthā chhe. Temā jo ant same jāgrat avasthā vartatī hoy to pāpī hoy te paṇ bolatā-chālatā deh mūke chhe, ane ant same swapna avasthā vartatī hoy to zankhyā jevu kāī ne kāī bolato thako Bhagwānno bhakta hoy to paṇ deh mūke, ane ant same suṣhupti avasthā pradhān varte to Bhagwānno bhakta hoy athavā vimukh hoy to paṇ ghenmā ne ghenmā rahīne deh mūke paṇ sāru ke narasu kāī bolāy nahī. Ane antkāḷe e traṇ avasthā thakī par ane brahmarūp evo potānā jīvātmāne sākṣhātkār mānato thako je deh mūke, te to jevī īshvarnī sāmarthī hoy tevī sāmarthī jaṇāvīne deh mūke chhe. Ane em brahmarūp thaīne ne sāmarthī jaṇāvīne deh mūkavo te Bhagwānnā bhaktane ja thāy chhe, paṇ bījā vimukh jīvne em thāy ja nahī. Evī rīte kāḷe karīne ant same sāru-narasu jaṇāy chhe athavā avasthāone yoge karīne sāru-narasu jaṇāy chhe. Ane vimukh hoy ne tene antkāḷe jāgrat avasthā vartatī hoy ne bolato bolato deh mūke teṇe karīne kāī tenu kalyāṇ thatu nathī, vimukh to sārī rīte deh mūke athavā bhūnḍī rīte mūke paṇ narake ja jāy. Ane Bhagwānno bhakta hoy te bolato bolato deh mūke athavā zankhyā jevu bolīne deh mūke athavā shūnyamaun rahīne deh mūke paṇ tenu kalyāṇ ja chhe paṇ emā kāī sanshay nathī, em Bhagwānnā bhaktane jāṇavu. Ane Bhagwānno bhakta hoy tene ant same swapnādikne yoge karīne uparthī pīḍā jevu jaṇātu hoy paṇ ene antarmā to Bhagwānne pratāpe karīne ati ānand vartato hoy. Māṭe nakkī haribhakta hoy ne ant same lāvā-zankhā karato thako deh mūke paṇ enā kalyāṇmā leshmātra sanshay rākhavo nahī.”